Виртуальная библиотека. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | ссылки
РАЗДЕЛЫ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

КНИГИ ПО АЛФАВИТУ
... А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

АВТОРЫ ПО АЛФАВИТУ
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Введите фамилию автора:
Поиск от Google:



скачать книгу I на страницу автора

поднявший в реке Истории даже не круги - кружочек малый...
Если сам Иешуа, увлекшись идеей скорого возврата из небытия, не захочет
понять его безнадежности, Петр объяснит, попробует воззвать к логике ученика -
доселе безупречной. А если не удастся воззвать? Если произойдет то же, что и в
срок Тайной вечери-с попыткой взорвать Храм? Там логикой не пахло. Тогда
несостоявшееся Пришествие состоится в Истории как факт! Как тогда быть с
Историей? Как быть со Службой? С Дэнисом? С принципом "вознесся-исчез"? С
заменой Мастера на Исполнителя?.. С последним вариантом, к слову, не поздно
никогда.
Но есть, есть вариант, при коем сей факт, даже состоявшийся, может
исчезнуть из общей памяти, и круг на воде останется никому .не известным
кружочком. Петр-то наверняка переживет всех, если это понадобится. Переживет и
- сотрет его из грядущих книг. Иешуа процитировал Евангелие от Иоанна - одно
место. Но оно повторяется в финале (умница Иоанн, если это Иоанн!), делая
описываемые события лишь частным случаем в чем-то более великом и поэтому
скрытым от глаз как современников, так - тем более! - потомков: "Многое и
другое сотворил Иисус; но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому
миру не вместить бы написанных книг".
Гениально! Мир - и не вместил.
Не Петр ли с Иоанном тому причиной?..
Ладно, выход возможен. Но принять к сведению сомнения Иоанна не вредно.
Сначала принять к сведению, а потом попытаться принять меры, извините за
невольную тавтологию. Тем более что проблема "вознесся-исчез" все равно
повиснет. Ведь для прагматиков из Службы "исчез" значит "исчез". Из реальности.
Тогда какого хрена Петру оставаться в первом веке? Проект "Мессия" завершен.
Здесь больше Мастеру нет места и дела. Ах, вы хотите уволиться? Валяйте. В
заповедниках тоже нужны специалисты. Работайте, товарищ, а за разглашение
служебных сведений ответственность вы знаете. Очень эта ответственность похожа
на вышесказанную: "вознесся-исчез"... Кто тогда будет переписывать Историю,
вычеркивая из нее ненужное и вредное? Иоанн? Тогда он должен знать все, что
будет знать Иешуа. Но когда и как в его мозг впихнуть все нужное?..
Сбросил блок, дал Иоанну возможность мгновенно считать продуманное. Кроме,
естественно, последних мыслишек - про проект "Мессия" и про "впихнуть в мозг".
Спросил:
"Согласен?"
"Это я написал ? "Многое и другое сотворил Иисус..." Ты знаешь ?"
Почему их всех, даже самых мудрых, удивляют частности в том Неведомом, к
которому они так рвутся?
"Возможно. Так считается".
"Я могу это прочесть?"
Вот он и сам догадался спросить то, о чем Петр только подумал мельком!
Лучше бы, конечно, не читать ему ничего, не знать ничего. Он - житель этого
века, он должен свой путь сам пройти, без поводырей, по шажочку...
"Ты сможешь это написать. А для того надо все самому прожить и
прочувствовать. Знать заранее - скучно и бесцельно..."
"Ну, не думаю, что ты прав... - не вполне согласился Иоанн. - А как ты,
Кифа, собираешься нас всех пережить?"
А вот это уже правильный вопрос.
"Ты же слышал: если понадобится... И кстати, знаешь: я могу уходить на час
моего мира и возвращаться через год, прошедший здесь. И наоборот - как я жил
рядом с вами все это время! - уходить к себе на год, а вернуться сюда через
минуту... Я не забыл обещания: ты будешь много знать о моем мире - столько,
сколько спросишь, сколько сумеешь спросить. Не обижайся, но сейчас и у меня и у
тебя - одна боль: Иешуа. Времени мало - всего сорок дней..."
"Я подожду, патриарх..."
Ирония? Нужное сейчас качество. Побольше бы иронии - да Иешуа!..
С приключениями, с разговорами, с ахами и охами, но - дошли. Обычные
полтора часа на дорогу выросли до трех с лишним. В доме Лазаря суетились
соседки, готовили поминальную трапезу. А тут - живой покойник.
Немые сцены. Обмороки. Восторги. Слезы. Хвала и слава... Обычный набор.
Петр ушел за пределы двора, отметив краем глаза, что Иоанн и Марфа тоже
отделились от всех, сели на теплое деревянное колесо, отвалившееся, видимо, от
какой-то телеги. Или запасное - пятое. Что им двоим - смерти, воскресения,
траур! Счастливчики! Или все-таки нет? Нигде в "Деяниях Апостолов" не говорится
о женщине Иоанна... Но "Деяния" - это завтра, это потом, а пока - Иешуа жив,
план Петра для Иоанна выполняется, день перевалил за половину, лучшая в Израиле
девушка - рядом. Птица вон какая-то поет - старается. Жизнь!
А Петр думал о смерти.
Петр думал, что вариант замены Мастера на Исполнителя решил бы все
проблемы разом. И История в порядке была бы, и в Службе не нарадовались бы, и
Петра отпустили бы в любой заповедник на веки вечные. Только Петру каково было
бы в том заповеднике? Гнусно ощущать себя Пилатом, картинно умывшим руки. Пилат
- мужик честный, но простой. Он наверняка чувствовал себя тоже гнусновато,
когда приговаривал Машиаха к распятию, но извинился и - снял с души тяжесть. И
снова - в седло. Много ли воину надо?! А Петру перед кем извиниться? Перед



собой? И самому себя простить, отпустить грех предательства?.. Если бы все так
легко делалось, то, пожалуй, и Бог стал бы лишним.
Он сидел на траве довольно далеко от дома, от предвечерней суеты, сидел,
погрузившись в тяжкие свои думы, и не заметил, как бесшумно, кошкой, подобрался
Иешуа. Сел рядом, спросил:
- Тебя что-то мучает, Кифа?
- Что-то мучает, - механически согласился Петр, мысленно проверяя блок.
Иешуа засмеялся;
- Да не волнуйся ты! Я тебя все еще не слышу. Не получается... - однако
добавил: - Пока не получается. Пользуйся... Нет, правда, о чем задумался?
- О Боге, - честно ответил Петр, ибо о Нем была его .последняя мысль.
- А что о Нем думать? Он - везде...
- Это я уже слышал, - сварливо сказал Петр. - В ветке, в камне, в воде. И
в каждом из нас.
- И в каждом из нас, - легко согласился Иешуа. - Оглянись вокруг - увидишь
Бога. Мир, который Он создал, - это Он и есть.
- Куда же тогда вознесся пророк Элиягу? Или тебе куда придется вознестись?
- Мне не придется. Мы же решили: я останусь здесь, на этой земле. Пусть не
Машиахом, но все же... - Он на мгновение о чем-то задумался и, как нынче ночью,
куда-то исчез. Из "здесь" в "там". И тут же вернулся. - Никто никуда не должен
возноситься. Мы - дома. Если хочешь - в доме Бога.
- А как же Царство Божье? Ты же показывал дверь в него...
- А ты меня потом, позже, высмеял. Сказал, что только я знаю дверь туда, а
другим это не дано и не будет дано. Что уход в Царство - лишь иллюзия спасения,
а по сути - бегство. Что Царство, которое я знаю, будет просто существовать
рядом с остальным миром, а он и без нас станет развиваться по своим законам, то
есть по Божьим, которые не изменить. То, что ты рассказывал мне и что я смог
прочитать, подтверждает твою правду... Ты знаешь, что я думаю? То, что я назвал
Царством Божьим и показал вам, своим братьям, тоже мир, созданный Богом. Но -
другой мир. Я туда могу уйти, но я ни разу там не был. Может, там живут такие
же люди, может, там уже есть Петр и Иешуа, но они - тоже другие. Может, мир, в
котором я был плотником, - не тот мир, где мы с тобой сейчас разговариваем.
Может, их множество рядом - таких миров... И все создал Бог. Я прав?
- Не знаю, - сказал Петр. - Существует гипотеза множественности миров в
одной точке пространства-времени, но это лишь гипотеза, предположение, не
подкрепленное ни теорией, ни тем более практикой.
- Почему неподкрепленное? Хочешь - уйдем туда? И вся проблема с моим
Вознесением сразу решится легко и удобно. Хочешь? Хочу, подумал Петр. Но вслух
сказал:
- Не сейчас. Не исключено - позже.
- Позже может оказаться поздно. Но ты сказал. А я скажу еще вот что.
Видишь звезды на небе?
- Сейчас нет, - честно и прямо сообщил Петр. - Только ночью. Вижу.
- Что они такое? Почему светят? Кому? Известно: они на небе, а небо -
твердь, как говорит книга Брейшит. Но вот странность! Сначала была только вода
и Дух Божий носился над водой. Потом возник свет. А потом Бог создал твердь,
назвал ее небом и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над
твердью. Все, что мы видим и знаем о нашем мире, создано Богом на воде под
твердью. Тогда ответь мне: а что сейчас на воде над твердью? Что-то ведь должно
быть! Не мог Господь оставить там просто воду, бесконечную, скучную темную
воду... Куда она течет? Откуда? Почему солнце каждое утро всходит на востоке,
делает полукруг на небе и скрывается на западе? Оно движется по тверди? Не
понимаю...
- Ты же сказал однажды, что не могло быть свидетелей сотворения мира, а
значит, книга Брейшит придумана теми, кто ее написал. Это притча. Или сказка,
как у нас говорят. И, конечно же, никакой воды за небом нет.
Бесконечная, черная, текучая вода, бездна воды, то есть нечто без дна,
бесконечное - это гениальное предвидение Космоса, озарение, пришедшее невесть
когда невесть какому сказителю, сочинившему историю про сотворение мира. И не
Бог, а всего лишь дух Его носился над водою, то есть в Космосе. А Бог - выше,
дальше...
- Но есть бездна. - Иешуа словно повторил мысль Петра. Услышал? Фигец
непробиваемому блоку? - Бездна, без конца. И Дух Божий над бездной. А где сам
Бог?.. Кифа, скажи, ведь небо - не твердь? И прав будет человек с именем
Джордано Бруно, я прочитал о нем, что земля - шар и она вращается вокруг
солнца. А солнце раскалено, свет его греет нашу землю, но ведь кому-то от
солнца доходит не тепло, а только свет - кому-то там, в этой бездне. То есть,
ты понимаешь, солнце для нас - солнце, а для кого-то - звезда. Значит, все
звезды на небе - это для кого-то солнца. И значит, вокруг каждой звезды может
вращатьсясвоя земля и на этих землях тоже есть люди. Такие'же, как мы, или
непохожие на нас... Вряд ли Бог стал бы повторяться. Я говорил: создавая нас по
.своему образу, он сначала создал для себя образ. У нас - так, а в других мирах
- иначе. И конца этим мирам быть не должно. Вода над твердью -без дна. Так?
Петр молча кивнул-. Не хотелось говорить. Иешуа прав, но прав И Петр: и
Иешуа и матрица появились не в свой час и, не исключено, не в своем месте. И


скачать книгу I на страницу автора

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 [ 98 ] 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?
РЕКЛАМА

Шилова Юлия - Турецкая любовь, или Горячие ночи Востока
Шилова Юлия
Турецкая любовь, или Горячие ночи Востока


Пехов Алексей - Дождь
Пехов Алексей
Дождь


Роллинс Джеймс - Пирамида
Роллинс Джеймс
Пирамида


   
ВЫБОР ПОЛЬЗОВАТЕЛЯ

Copyright © 2006-2015 г.
Виртуальная библиотека. При использовании материалов - ссылка на сайт обязательна .....

LitRu - Электронная библиотека