Виртуальная библиотека. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | ссылки
РАЗДЕЛЫ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

КНИГИ ПО АЛФАВИТУ
... А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

АВТОРЫ ПО АЛФАВИТУ
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Введите фамилию автора:
Поиск от Google:



скачать книгу I на страницу автора

хорошие бокалы.
- Давай выпьем за твое здоровье, - предложил он Иешуа.
- Как это? - не понял ученик.
- Такой у нас обычай: пить вино не просто ради утоления жажды, а за
что-то. За здоровье близких, например. За любовь. За счастье.
- И помогает? - не без иронии спросил Иешуа.
- Помогать - не помогает, но пить приятно.
- Тогда давай. Хотя здоровье у меня помощи не требует. Лучше - за мое
Воскресение.
- Завтрашнее, - напомнил Петр. - Выпили, закусили сыром с мацой. Небогато,
но и на том спасибо. Иешуа поинтересовался:
- А в ваше время вино пьют?
- Еще как! И не столько вино... - усмехнулся Петр. - За две тысячи лет
появилось такое количество напитков, причем крепких, сшибающих человека с
ног!.. И пьют их, Иешуа, не для того, чтобы утолить жажду, а чтобы нажраться
как свинья и вроде бы забыть о своих больших и малых проблемах. Вариант
дурмана... А вот изготовление настоящего доброго вина стало искусством.
Высочайшим! И пьют вино, как и сегодня, для удовольствия, для хорошего аппетита
и, кстати, не больше, чем теперь. Израиль, к сожалению, не принадлежит к числу
искусников, хотя свое вино по-прежнему делает.
- А где готовят самое лучшее?
- Во Франции, конечно. Север Римской империи - франки, галлы, дикие
народы. Это сейчас они дикие. Все изменится... Да, кстати, именно во Франции
вырастет город под названием Кагор, где будут делать красное сладкое тягучее
вино, которое в храмах станут выдавать за твою кровь. За кровь распятого
Христа.
- Не понял.
- Чего ж тут непонятного? Служба в христианском храме, будь он
католический, православный или протестантский, превратится в своего рода
театральное действие, где у каждого актера - от высшего церковного чина до
самого низшего - появится собственная, веками неизменяемая роль. И все будет
так или иначе связано с тобой. Праздник Пасхи - праздник Воскресения Христова.
Праздник Рождества Христова. Праздник Крещения Христова - это тот день, когда
ты пришел к Йоханану на Ярден... А сколько других праздников, помельче - не
счесть!.. Кстати, будет отмечаться и день Усекновения главы Иоанна Крестителя,
чего, как мы знаем, не случилось... А святых за две тысячи лет появится - тьма.
У католиков - свои, у ортодоксов - свои... А вино кагор в качестве твоей
крови... Ну, это будет у католиков вроде бар-мицвы, только обряд назовут
причащением и будут давать детям, которые собираются вступить во взрослую
жизнь, выпить крови Христа и съесть тела Христа.
- А тело-то из чего?
- Хлеб. В грядущем христианстве окажется много языческих примесей.
- Ортодоксы, католики, протестанты... А есть... как ты назвал?
конфессия?.. которая наиболее многочисленна, наиболее сильна?
Петр с секунду задумался. Кажется, пришло время одолжить у Клэр ее роль
просветителя непросвещенных. Клэр многого не успела рассказать, Петр успеет
куда меньше, но нужен толчок, старт. Подсознательно он понимал, что пусть
краткий - бегом! - рассказ о развитии и становлении Церкви, основанной на имени
Иисуса Христа, в итоге может привести его, Петра, к так давно разыскиваемому
решению о месте и роли Иешуа после неизбежного Вознесения. О котором Иешуа до
сих пор ничего не ведает. Пути мысли человеческой неисповедимы...
- Вероятно, и по сей день - католики. Началось-то все с Рима. Уже в
следующем столетии знаменитый римский писатель - он родом из Карфагена -
Тертуллиан напишет о римских христианах:
"Мы недавние. Но мы наполнили вашу империю, ваши города, ваши острова,
ваши племена, ваши казармы, дворцы, собрания и сенат". Это - правда: меньше чем
через триста лет половина жителей Империи станут исповедовать христианство. А
первый христианский храм будет сооружен через двести лет. А через сто лет после
строительства первого храма новый римский император Константин, как гласит то
ли история, а то ли легенда, в борьбе с соперниками за царство увидит якобы
знамение - видение на закатном небе креста, на котором тебя распяли. Он пойдет
в битву с твоим именем и победит. И издаст указ о свободе религии. Так
закончится трехвековая эпоха яростного преследования христиан в Империи.
- Начало расцвета Церкви?
- Буквально - так.
- Ты что-то имеешь в виду.
- Что-то имею. Лет через сорок после смерти Константина-император Феодосии
объявит христианство государственной религией. И все бы хорошо, но только этот
момент станет началом уничтожения - вплоть до физического! - любого
инакомыслия. Именно при Феодосии власть начнет разрушать языческие храмы и
убивать тех, кто не верит в Христа. Грустно, Иешуа, но дух армии Рима-станет
духом твоей Религии. Ты остерегал учеников от греха властолюбия и
корыстолюбия?.. Триста лет смертей во имя Христа, позорных казней, распятий,
триста лет борьбы за право исповедовать то, что ты начал, а твои ученики
продолжили, оказались на самом деле еще и годами борьбы христиан не просто за



победу Веры, но, прежде всего, за власть и деньги. И борьба эта окажется
победной: Церковь получит вволю и того и другого и будет пользоваться
обретенными правами и благами, не думая о простых верующих.
- Торжество нашей Веры такими методами?..
- Нашей Веры? От нашей, а точнее, все-таки твоей Веры, тобой начатой и
взлелеянной, останется только форма. Римская империя погибнет, разрушенная
варварами с севера. Завоеватели очень скоро поймут, что держать подданных в
полном подчинении можно только с помощью Церкви, с помощью монотеизма. Раньше
римские цезари справлялись с собственными народами могучей армией. Наивные!
Армия хороша в ограниченных пределах одной земли, одного народа - с общими
традициями, с общей историей. А если началось великое объединение народов или,
вернее, их проникновение друг в друга? Тут никакая армия не поможет: она так же
не станет единой и крепкой, поскольку набрана будет из разных народов. А
Церковь даст всем - и римлянину, и эллину, и франку, и галлу, и бритту, и готу,
и гунну, кому угодно! - общие традиции. Пусть насильно даст, пусть навяжет их,
но властью гражданской определив власть церковных законов, можно управлять кем
угодно и каким угодно числом людей. Проверено веками! Власть - это, прежде
всего, страх. Церковь замечательно поняла его силу, которая позволила ей
господствовать даже над гражданской властью. Чтобы быть угодной и удобной всем,
она впустила в себя много от язычества. Один пример. Верующие опять, как и в
годы язычества, стали поклоняться идолам - изображениям всяких святых людей, в
том числе твоим изображениям, матери Марии, меня - грешного тоже, Йоханана,
множества других, последовавших за нами. Изображения, названные иконами,
писались красками на деревянных досках, одевались в золото и украшались
драгоценными камнями, им кланялись и кланяются, их целовали и целуют, с ними
шли в сражения, они появились в каждом доме, как некая мета безграничной власти
Церкви... А главы Церкви - Папы стали сильнее императоров и королей.
- Кто такие Папы?
Не слишком ли я наезжаю на Церковь, обеспокоился Петр. Ведь худо-бедно, а
в ее основе-то все же - его Вера, им придуманная. Да что Вера! Он сам - главный
камень в основании Церкви!.. Притча во языцех... И сам с собой не согласился:
верной дорогой идешь, Мастер. Что-то подсказывало, что сейчас, когда времени
нет совсем, когда предстоит принять тучу решений, каждое из которых, как
принято выражаться, - судьбоносное, лучше рубить сплеча, Пусть больно, но, как
представляется, - действенно. А что до решений, так они и для Иешуа -
судьбоносные, и для него, Петра, и для всех учеников, которые сидят сейчас в
доме Лазаря и не знают, что будет - не через триста лет будет, а завтра. Завтра
для них - куда важнее!.. А для Иешуа важнее - будущее того, что он начал.
Поэтому нужен шок, счел Петр, и чем больнее окажется, тем легче придет решение.
Иешуа - человек, предпочитающий быстрые ходы. И почти всегда - точные, тут у
него гроссмейстерские навыки. Если, конечно, не считать момент неудавшегося
разрушения Храма... Но тот момент лишним не был! Следом как раз и пришло нужное
решение...
- Первый Папа, по определению, - это я, - сказал Петр.
- Кифа, ты и так говоришь слова, которые до меня плохо доходят. И не
потому что я их не понимаю, а потому, что у меня в голове не укладывается тобой
рассказываемое. Взять идею духовной свободы и превратить ее в полную
противоположность - в инструмент угнетения духа - как это можно себе
представить?..
- Представить - трудно, согласен. Но знать, поверь, не легче.
- И я говорю то, что знаю, а знаю я маловато. Не моя тема... - с грустью
объяснил Петр. - А Папа - это папа, буквально - отец. Глава Римско-католической
Церкви. Это поначалу, еще при нашей жизни, то есть твоих учеников, Церковь была
единой, а потом она организационно разделилась, и во главе общин, созданных в
разных землях и городах, встали так называемые епископы. А через полтыщи лет,
уже после падения Римской империи, римский епископ Григорий тихо-тихо так
установил полный контроль над церквами всей италийской земли, испанской, земли
галлов и бриттов. Там уже к тому времени было сформированное и работающее
гражданское управление, и обращение при Григории этих народов в христианство
более-менее утишило межнациональные и межгосударственные страсти,
стабилизировало ситуацию в Европе... Да, верно, тебе же надо объяснить хотя бы
азы географии - реальной, а не по Фалесу или Анаксимандру. И устройство мира -
не по Птолемею... Ладно, это позже, успеем. А пока поверь мне на слово...
Короче, единая религия и единое религиозное правление - пусть из Рима! -
опять-таки, повторяю, позволило смягчить национальные и державные противоречия.
Церковь к этому времени разделилась на две основные ветви - римскую, западную и
Константинопольскую, восточную, большой дружбы между ними не наблюдалось,
скорее - наоборот. И такое расслоение продолжалось века и внутри самих этих
ветвей. Но папство, как неофициально началось с Григория, так продолжается и в
мое время.
- А почему тогда ты - первый?
- Придуманный к месту миф. Чтобы оправдать саму идею папства, главенства
одного епископа надо всеми католиками. Ты же меня благословил на Фаворе,
выделив тем самым из двенадцати.
- Это же ты! Ты со мной - с детства! И потом, я все-таки догадывался, что


скачать книгу I на страницу автора

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 [ 93 ] 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?
РЕКЛАМА

Суворов Виктор - Самоубийство
Суворов Виктор
Самоубийство


Распопов Дмитрий - Начало пути
Распопов Дмитрий
Начало пути


Роллинс Джеймс - Песчаный дьявол
Роллинс Джеймс
Песчаный дьявол


   
ВЫБОР ПОЛЬЗОВАТЕЛЯ

Copyright © 2006-2015 г.
Виртуальная библиотека. При использовании материалов - ссылка на сайт обязательна .....

LitRu - Электронная библиотека