Виртуальная библиотека. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | ссылки
РАЗДЕЛЫ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

КНИГИ ПО АЛФАВИТУ
... А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

АВТОРЫ ПО АЛФАВИТУ
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Введите фамилию автора:
Поиск от Google:



скачать книгу I на страницу автора

"паланкин" вспомнил. А из оного паланкина змейкой высунулась смуглая женская
рука в золотых персидских браслетах на узком запястье, и на тонких пальцах
сверкнули огоньками рубины и сапфиры, вправленные в золото знаменитыми
египетскими мастерами. Рука отбросила красную, тоже шитую золотом занавесь, и
взошло лицо.
Это Петр, донельзя ошарашенный явлением, почему-то вспомнил строчку из
каких-то старых стихов: "Когда взошло твое лицо..." И чего-то там дальше,
дальше не вспоминалось... .
А на самом деле лицо просто возникло, и немедленно из паланкина возникла
женщина, так сказать, целиком и во плоти. Что касается плоти - слов у Петра,
всякое повидавшего в разных временах и странах, не было. Она вышла из паланкина
- ослепительно красивая, приветливо улыбающаяся, высокая (метр семьдесят шесть,
автоматически определил Петр), в длинной, шитой золотом мантии из дорогого
пурпура, с золотым обручем на черных, смоляных волосах, собранных на затылке в
огромный тяжелый шар, спрятанный опять-таки в золотую сеть, а посреди лба на
обруче имел место очень немаленький алмаз.
Короче, дорогая явилась женщина. Золотая. Драгоценная.
Ну, Петр оказался не одинок в своей ошарашенности, все в легком ступоре
пребывали, даже Иоанн на минуту замер, застыл. Смотрел на нее, не понимая: кто
она? Откуда? Зачем сюда?.. А она на сей эффект явно и рассчитывала, засмеялась,
чуть склонила голову и сказала мягко:
- Здравствуй, Предтеча. Я очень давно шла к тебе, трудно шла, сквозь
сомнения и страхи, сквозь неверие и боязнь поверить, и вот, наконец, пришла.
Спасибо тебе, что дождался меня.
Иоанн ожил и немедленно спросил. Однако вежливо. С уважением.
- Кто ты, госпожа моя? Назови свое имя.
- Имя, данное мне при рождении матерью Мирьям и отцом Аристобулом,
несчастным сыном Ирода Великого, потерялось во многих зимах и во многих летах,
которые прошли с тех пор, а люди давно называют меня - Иродиадой. Зови и ты
так.
Так вот кто она! Жена тетрарха - четвертовластника - Иудеи Ирода Антипы,
сына Ирода Великого... Легкость браков здесь всегда поражала Петра. Иродиада
замужем за собственным дядей. А он ее увел от своего старшего сводного брата,
тоже - ее дяди. Ирода Филиппа первого. Знаменита в истории своей лютой
ненавистью к Иоанну Крестителю, который - по евангелистам - без устали обличал
ее и ее нового "мужа" в блуде, в разврате. И дообличался в итоге, сложил
голову. Буквально...
Вот откуда ощущение опасности, подумал Петр. Все-таки она была здесь,
все-таки пришла, а мы ее не просчитывали так, мы предполагали, что все случится
заочно, поскольку ни в одном Евангелии ничего нет о ее приходе к Крестителю. И
то, что должно случиться, случится позже, много позже. Месяца через два. Иоанн
не сказал о ней пока ни одного дурного слова, он ее вообще не упоминал в своих
проповедях на Иордане. По проекту "Мессия" все это - впереди. Какого лешего она
вообще приперлась сюда? Ведь не креститься же, в самом деле, хочет...
И мгновенно - Иоанну:
"Будь осторожным. Это - опасность. Я чувствую опасность".
И тут же - ответ:
"Откуда опасность, Кифа? Какая опасность? Просто женщина... Ну, блудница,
да, грязная, скверная, но всего лишь женщина. Красивая... Я ее прогоню, ей
здесь не место",
И опять - Петр:
"Ни в коем случае! Ты веришь мне? Я тебя никогда не обманывал. Будь с ней
вежлив, сначала выслушай и только потом - решай. А лучше посоветуйся. Я
остаюсь..."
И снова - Иоанн, с усмешкой:
"Спасибо, что остаешься, мне приятно... Я не стану спешить, согласен. Я
буду вежлив и выслушаю ее. В конце концов, и блудница имеет право на свое
слово..."
- Я знаю о тебе, - сказал Иоанн женщине.
Именно так: "знаю". Кто в Иудее о ней не знал!..
Иоанн вышел из воды и стоял рядом с ней - огромный, мощный, загорелый,
мокрый. От него несло холодом реки и чуть-чуть - терпким мужским потом,
поскольку работа его - пусть даже и в воде, - была физически утомительной.
Конвейерной. Потливой.
А от женщины пахло сладкими благовониями, разнообразием которых была
славна и богата Иудея в цивилизованном торговом мире и секрет которых, с
сожалением подумал Петр, утерян, исчез в веках. Похоже, вместе с бальзамовыми
деревьями, которыми во множестве засадил сад своего дворца в Ерихо, в Иерихоне,
дед Иродиады Ирод Великий, отлично соображавший, что именно в его стране
приносит прибыль.
- Ты, я слышала, говоришь людям о Царстве Божьем, - ноздри женщины
раздулись, словно почувствовав этот мужской запах, и не противным он ей
показался, а напротив - привлекательным, звериным, злым, - ты очищаешь людей
водой и святым прикосновением от грехов их земных, и дело твое зовется атбала,
то есть погружение и очищение. Не может человек, который грешен, помыслы



которого нечисты, мечтать о Царстве. Я правильно понимаю?
- Ну-у... в общем, да, - очень осторожно сказал Иоанн.
Петр внимательно слушал женщину и не слышал опасности, а между тем запах
болота не исчезал, может, только стал потише, поглуше. Петр легко читал ее
мысли, они были просты и незатейливы: ей нравился Иоанн. Она шла - или, точнее,
ехала - сюда из обыкновенного любопытства: слышала о Предтече, встречала людей,
которые прошли атбалу, чисто по-бабски, - вожжа под хвост попала, - захотела
сама увидать этого сумасшедшего, ни на миг, ни на йоту не верила ни в какое
Посвящение-Очищение, ни в какое Царство, ни даже в Мессию, обещаемого пророком.
А он, пророк, - вон какой оказался!
Она ж его просто-напросто хотела! Как баба. Или как царица - ну, жена
тетрарха, да, а все равно царица! - может хотеть простолюдина, и связь с ним ни
по каким царским уложениям о наказаниях не сочтется греховной и,
соответственно, наказуемой.
Она засунула руку под мантию, пошарила где-то в складках, выпростала
ладонь: на ней лежали два камня - рубин и сапфир, и большая, неровная
жемчужина.
Она протянула ладонь Иоанну.
- Ты помнишь? - спросила с улыбкой. - "Я положу камни твои на рубине и
сделаю основание твое из сапфиров; и сделаю окна твои из рубинов и ворота твои
из жемчужин, и всю ограду твою - из драгоценных камней". Ты же помнишь, я
уверена! Пророк Йешаягу говорил это именно о Царстве Божьем... А теперь так
говорю я. Я принесла тебе камни, возьми их. Пусть они станут всего лишь
символом слов Пророка, но пусть они будут у тебя, поскольку ты готовишь людей в
дорогу.
- Но поведу-то их туда не я... - хрипло сказал Иоанн. Не то он сказал!
Петр видел, что ученик растерялся, что долгие темные годы в обители, где
женщины серыми мышками скользят мимо и сквозь, долгие годы работы и учения в
тесноте скал, годы смирения духа и плоти, годы поста, абсолютное неумение вести
себя с этим чудом из мифа, из легенды, из Торы, - например, из книги Притчей
Соломоновых, - боязнь даже этого чуда - все тормозит Иоанна, его обычно
стремительно летящая мысль с лету напоролась на преграду, которую и не
преодолеть.
А женщина видела смущение Предтечи и наслаждалась им. И тогда Петр счел
необходимым вмешаться:
"Возьми камни. Смотри ей в глаза!" Иоанн не понял:
"Зачем? Я не нуждаюсь ни в каких символах. Что мне с ними делать?"
Петр настаивал:
"Возьми. Держи их в открытой руке. Потом поймешь". Иоанн подставил ладонь
- большую, грубую от постоянной, тяжкой физической работы, изрезанную линиями,
по которым ему никто никогда не гадал, да и зачем? - и женщина ссыпала в нее
камни.
Петр продолжил:
"А теперь стань перед ней на колени, вырой у ног ее ямку..." Иоанн
перебил, и Петр услышал торжество:
"Я вспомнил! Спасибо, Раввуни, ты опять мне помог! Она все соврала. Я вижу
игру..."
Что ж, отлично, что видит. Там, в Книге Книг, была не игра, там все было
всерьез, на истерике, на надрыве. Там евангельский персонаж Иоанн всерьез и
настойчиво обличал грязную женщину, блудницу - за греховную связь с собственным
дядей при живом муже, тоже, кстати, собственном дяде. Долго обличал. Орал во
весь голос. И на всю Иудею. Поневоле возненавидишь такого и потребуешь его
головы. А здесь - игра. Здесь - по-другому. Но результат будет тот же:
отсеченная голова Предтечи. Иначе, к несчастью, невозможно...
Но вот только что он вспомнил? Петр ничего не хотел ему напомнить, лишь -
подсказать ход. Уместнее было бы сказать: "Я понял". Ну да ладно, все сомнения
- потом, после...
Иоанн - уже другой, привычный, уверенный в себе и в своих поступках,
которого Петр знал и всегда хотел знать, - медленно опустился на колени перед
Иродиадой, по-прежнему держа камни на раскрытой ладони. Другой рукой, сильными
пальцами с задубевшими плоскими ногтями - что твои лопаты! - начал осторожно
рыть ямки у самых носков глухих кожаных сапожек женщины. Она даже не
сдвинулась, с любопытством смотрела вниз, на руки Иоанна, на его могучую спину,
по которой вполне можно было изучать мышечное строение: supraspinatus,
trapezius, deltoideus, latissimus dorsi... Она просто ждала, что же учудит этот
великолепный мужик, для кого не жаль ни рубина с сапфиром, ни морской
жемчужины, которых к тому же у нее навалом, девать некуда.
И все ждали. И Петр тоже.
Иоанн вырыл три ямки, аккуратно опустил в каждую по камню, засыпал землей.
Потом резко повернулся к Петру, бросил:
- Подай нож мне, брат,
Петр мгновенно вытащил из кармана в поясе маленький острый нож, протянул
Иоанну.
Тот, по-прежнему не вставая с колен, поднял голову, сказал Иродиаде:
- Смотри, женщина...


скачать книгу I на страницу автора

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 [ 24 ] 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?
РЕКЛАМА

Афанасьев Роман - Воин Добра
Афанасьев Роман
Воин Добра


Русанов Владислав - Серебряный медведь
Русанов Владислав
Серебряный медведь


Херберт Фрэнк - Небесные творцы
Херберт Фрэнк
Небесные творцы


   
ВЫБОР ПОЛЬЗОВАТЕЛЯ

Copyright © 2006-2015 г.
Виртуальная библиотека. При использовании материалов - ссылка на сайт обязательна .....

LitRu - Электронная библиотека