Виртуальная библиотека. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | ссылки
РАЗДЕЛЫ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

КНИГИ ПО АЛФАВИТУ
... А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

АВТОРЫ ПО АЛФАВИТУ
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Введите фамилию автора:
Поиск от Google:



скачать книгу I на страницу автора

средством для тех, кому неудобно с безмолвием абстрактного.
Мгновение он смотрел на меня, а потом улыбнулся.
- Тебе нравятся слова, - сказал он обвиняющим тоном. - Простая
идея безмолвного знания пугает тебя. Но истории, какими бы глупыми они
не были, восхищают тебя и заставляют тебя чувствовать себя надежно
защищенным.
Его улыбка была такой озорной, что я не мог удержаться от смеха.
Затем он напомнил мне, что я уже слышал его подробный рассказ о
том, как дух первый раз постучал в его дверь. Некоторое время я не мог
понять, о чем он говорит.
- То был не просто мой бенефактор, который наткнулся на меня,
когда я умирал от пули, - объяснил он. - В тот день дух нашел меня и
постучал в мою дверь. Мой бенефактор понимал, что он был здесь только
проводником духа. Без вмешательства духа встреча с моим бенефактором
ничего бы не значила.
Он сказал, что нагваль мог стать проводником только после того,
как дух проявил свою готовность быть использованным либо почти
неощутимо, либо решительными указаниями. Поэтому нагвалю просто
невозможно выбирать себе учеников по своей собственной воле или по
своим собственным расчетам. Но когда готовность духа раскрыта через
предзнаменование, нагваль не жалея сил стремится удовлетворить его.
- После продолжительной практики, - продолжал он, - маги, и
особенно нагвали, знают, приглашает ли их дух участвовать в доктрине,
выставленной перед ними, или нет. Они обучены дисциплине своих звеньев,
связующих их с намерением. Поэтому они всегда начеку, зная, что дух
для них наготове.
Дон Хуан сказал, что прогресс на пути мага, в основном,
представляет собой решительный процесс, целью которого было приведение
связующего звена в порядок. Звено, связующее обычного человека с
намерением, практически мертво, и маги начинают со звена, которое
бесполезно, поскольку оно не реагирует добровольно.
Он подчеркнул, что для того, чтобы оживить это звено, магам нужна
строгая, сильная цель-особое состояние ума, называемое непреклонным
намерением. Принятие того, что нагваль является единственным существом,
способным обеспечить непреклонным намерением, было наиболее трудной
частью ученичества мага.
Я возразил, что не вижу здесь ничего трудного.
- Ученик-это тот, кто стремится очистить и оживить звено,
связующее его с духом, - объяснил он. - Когда же звено оживлено, он
больше не ученик, но до той поры для того, чтобы продолжать движение,
ему нужна сильная цель, которой, конечно, у него нет. Поэтому он
позволяет нагвалю снабдить его целью и сделать так, чтобы он отбросил
свою индивидуальность. Это очень трудная часть.
Он напомнил мне кое-что из того, о чем говорил довольно часто: что
добровольцы в мир магов не требуются, поскольку они имеют уже свою
собственную цель, которая чрезвычайно затрудняет им отбрасывание своих
индивидуальностей. Если мир магов диктует идеи и действия,
противоположные целям добровольцев, они просто отказываются изменяться.
- Оживить звено ученика-наиболее требовательный и интригующий труд
нагваля, - продолжал дон Хуан, - и одна из величайших его головных
болей. В зависимости, конечно же, от личности ученика замыслы духа либо
возвышенно просты, либо похожи на запутанный лабиринт.
Дон Хуан заверил меня, что хотя я обладал противоположными
представлениями, мое ученичество не было так обременительно для него,
как его обучение - для его бенефактора. Он признавал, что я обладал
небольшой толикой самодисциплины, что было очень кстати, в то время как
он ничего подобного не имел. А его бенефактор, в свою очередь, обладал
еще меньшим.
- Расхождение различимо в манифестациях духа, - продолжал он. - В
некоторых случаях они едва заметны, в моем случае, они были командами.
В меня стреляли. Кровь струилась из раны в моей груди. Мой бенефактор
действовал со мной быстро и уверенно, также как действовал с ним его
собственный бенефактор. Маги знают, что более трудными являются
команды, поскольку тогда приходят более трудные ученики. Дон Хуан
объяснил, что одним из наиболее выгодных аспектов его общения с двумя
нагвалями было то, что он услышал одни и те же истории с двух
противоположных точек зрения. Например, история о нагвале Элиасе и
манифестациях духа из перспективы ученика оказывалась историей стука
духа в дверь его бенефактора. - Все, что связано с моим бенефактором,
очень затруднительно, - сказал он и начал смеяться. - Когда ему было
двадцать четыре года, дух не просто стучал в его дверь, он буквально
грохотал по ней.
Он сказал, что на самом деле история началась много лет назад,
когда его бенефактор был красивым подростком из хорошей семьи города
мехико. Он был богатым, образованным, одаренным и имел обаятельную



личность. Женщины влюблялись в него с первого взгляда. А он уже тогда
потворствовал всем своим желаниям и отличался недобросовестностью и
ленью ко всему, что не давало ему немедленного удовлетворения.
Дон Хуан сказал, что благодаря такой личности и своему типу
воспитания - он был единственным сыном богатой вдовы, которая вместе с
четырьмя любящими сестрами буквально обожала его-он и не мог вести себя
иначе. Он позволял себе любую непристойность, какую только мог
придумать. Даже среди своих таких же индульгирующих друзей он казался
нравственным преступником, которому нравится только то, что весь мир
считает морально недостойным.
В конечном счете его излишества ослабили его физически, и он
смертельно заболел туберкулезом-страшнейшей болезнью того времени. Но
его слабость, вместо того, чтобы ограничить его, создала физическое
состояние, в котором он чувствовал себя более чувственным, чем
когда-либо. Поскольку он не имел ни грамма самоконтроля, юноша
полностью бросился в распущенность, и его здоровье ухудшалось, пока не
стало безнадежным.
Пословица, что беда никогда не приходит одна, прекрасно подходила
к бенефактору дон Хуана. В то время как его здоровье становилось все
хуже и хуже, мать юноши, которая была единственным источником поддержки
и его сдерживающим началом, умерла. Она оставила ему крупное
наследство, которого должно было хватить на всю жизнь, но
недисциплинированный парень промотал его до цента за несколько месяцев.
Не имея ни профессии, ни ремесла, ему оставалось только клянчить себе
на пропитание.
Без денег у него не стало друзей, и даже женщины, любившие его,
повернули к нему свои спины. В первый раз в своей жизни он натолкнулся
на суровую действительность. Надо принять во внимание состояние его
здоровья. Это был конец. Но он не унывал и решил зарабатывать себе на
жизнь.
Однако, его чувственные привычки не изменились, они заставили его
искать работу в единственном удобном для него месте-театре. Его
квалификация состояла в том, что он родился неплохим актером и большую
часть своей сознательной жизни провел в обществе актрис. Он
присоединился к провинциальной труппе, оставил знакомый круг друзей и
близких и стал сильным актером-чахоточным героем в религиозных и
нравственных постановках.
Дон Хуан указал на странную иронию, которая всегда отличала жизнь
его бенефактора. Будучи окончательно развращенным, он угасал от
распутства и исполнял роли святых и мистиков. Он даже играл иисуса в
представлении страстей господних на страстную неделю.
Его здоровья хватило только на одно театральное турне по северным
штатам. А затем в городке Дюранго случилось два события: его жизнь
подошла к концу и дух постучал в его дверь.
И смерть и стук духа пришли в одно и то же время средь бела дня в
кустах. Смерть охватила его в момент обольщения юной женщины. Он уже
был крайне слаб, а в этот день попросту истощил себя. Молодая женщина,
оживленная, сильная и безумно увлеченная, обещав предаться с ним любви,
заставила следовать за собой в уединенное место в нескольких милях от
города. Там она около часа избивала его. И когда она в конце концов
отдалась ему, он оказался полностью изможден, его кашель был так силен,
что он с трудом дышал.
Во время последней страстной вспышки он почувствовал жгучую боль в
своем плече. Казалось, что его грудная клетка разрывалась в стороны, а
приступ кашля вызвал неконтролируемые спазмы. Но принуждение искать
удовольствия держало его до тех пор, пока к нему не пришла смерть в
виде кровотечения. Потом, когда в игру вступил дух, он был возрожден
индейцем, который пришел к нему на помощь. Немного раньше он заметил,
что какой-то индеец снует вокруг них, но это была второстепенная мысль,
поскольку он был поглощен обольщением.
Он увидел, как во сне, девушку. Она не была напугана и ни на миг
не теряла своего самоконтроля. Спокойно и расторопно она надевала на
себя снятую одежду с той твердостью, с какой собаки гонят зайца.
Еще он увидел подбежавшего к нему индейца, который пытался усадить
его. Он слышал, как тот говорит идиотские вещи. Он слышал, как тот
отдавал себя на волю духа и шептал невразумительные слова на незнакомом
языке. Потом индеец действовал очень быстро. Став позади него, он нанес
ему сильный шлепок по спине.
Вполне рационально умирающий мужчина решил, что индеец хочет либо
выбить из него сгусток крови, либо попусту убить его.
А так как индеец бил по спине все сильнее и сильнее, умирающий в
конце концов убедился, что это либо любовник, либо муж женщины, и
приготовился умирать. Но, увидев сильно блестевшие глаза индейца, он
переменил свое мнение. Он понял, что это сумасшедший, который никак не
был связан с женщиной. Благодаря последним остаткам сознания он


скачать книгу I на страницу автора

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 [ 11 ] 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?
РЕКЛАМА

Херберт Фрэнк - Муравейник Хеллстрома
Херберт Фрэнк
Муравейник Хеллстрома


Конан-Дойль Артур - Приключения Михея Кларка
Конан-Дойль Артур
Приключения Михея Кларка


Суворов Виктор - Святое дело
Суворов Виктор
Святое дело


   
ВЫБОР ПОЛЬЗОВАТЕЛЯ

Copyright © 2006-2015 г.
Виртуальная библиотека. При использовании материалов - ссылка на сайт обязательна .....

LitRu - Электронная библиотека