Виртуальная библиотека. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | ссылки
РАЗДЕЛЫ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

КНИГИ ПО АЛФАВИТУ
... А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

АВТОРЫ ПО АЛФАВИТУ
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Введите фамилию автора:
Поиск от Google:


АВТОРСКИЕ ПРАВА
Использовать только для ознакомления. Любое коммерческое использование категорически запрещается. По вопросам приобретения прав на распространение, приобретение или коммерческое использование книг обращаться к авторам или издательствам.
скачать книгу I на страницу автора


Сергей КАЗМЕНКО


ЛЕКЦИЯ


Товарищи!
Надеюсь, вы позволите мне так вас называть. Да, вы совершенно правы,
Яков Львович, мы с вами действительно товарищи по несчастью. Но в данном
случае я вкладываю в это слово гораздо более глубокий смысл, и постараюсь
в сегодняшней лекции раскрыть, насколько позволят мои способности, свое
понимание сущности нашего с вами товарищества.
Но прежде всего позвольте выразить признательность всем
присутствующим за оказанное мне доверие. Я очень высоко ценю данную мне
возможность открыть своей лекцией первое занятие нашего кружка
политического самообразования и постараюсь не обмануть ваших ожиданий. То,
чем нам с вами предстоит заниматься, очень важно. Ведь мы живем в эпоху
стремительного роста политического самосознания масс, и нам, в силу
особенностей нашего положения, просто непозволительно отставать в этом
вопросе. Да-да, Боря, не смейтесь. То, о чем я говорю, действительно очень
важно. Сегодня нам для того, чтобы не утратить всех наших завоеваний,
просто необходимо вооружиться передовой теорией. Потому что те потери, о
которых вы постоянно вздыхаете, Гулямов, ничто в сравнении с потерями,
которые грозят нам в будущем.
Товарищи, время у нас ограничено, и я позволю себе сразу перейти к
сути сегодняшней лекции. Как все мы с вами прекрасно знаем, классами
называются большие группы людей, различающиеся по своему отношению к
средствам производства, по своему месту в общественном разделении труда и,
следовательно, по способу получения своей доли общественного богатства -
так, кажется, у классиков. Так позвольте мне задать вопрос: к какому же
классу относимся мы с вами? К рабочему? Или, может, мы крестьяне? Вон даже
Модест Ильич засмеялся. Тогда кто же мы? Не капиталисты же, в самом деле.
Нет, дорогой Резо, даже вас никак нельзя назвать капиталистом. Как это
почему? Да потому, что вы вкладывали капиталы не в средства производства и
не с целью получения прибавочной стоимости. А обеспечение благоприятной
конъюнктуры при посредстве взяток не имеет с капитализмом ничего общего -
неужели такая элементарная мысль для вас в новинку? Нет, товарищи, надо
четко осознавать, что в нашей стране капитализм побежден окончательно, и
не нам с вами жалеть об этом.
Так что же тогда, несмотря на все внешние различия, нас объединяет?
Что заставляет нас чувствовать друг в друге братьев по классу? Я отвечаю
на этот вопрос так: то, что все мы - деляги, дельцы. Да, товарищи, именно
дельцы, и я, разумеется, не вкладываю в это слово никакого уничижительного
смысла. Я вообще произвожу его не от глагола "делать", как вы, вероятно,
подумали, а от глагола "делить". Вдумайтесь - ведь именно дележ составляет
главное занятие каждого из нас. Боря - специалист по дележу модных
западных тряпок, дорогой наш профсоюзный босс товарищ Абакумов знает все о
дележе льготных путевок, лично я многие годы занимался дележом жилья среди
остро и не слишком остро нуждавшихся в нем сограждан. Дележ в той или иной
форме составлял и, смею надеяться, будет составлять и впредь основное
занятие каждого из нас, в какой бы внешней форме мы его ни осуществляли.
Ибо что никто из вас, я убежден в этом, не в обиде на те жизненные блага,
которые приносило ему это занятие.
Итак, дележ - это наш кусок хлеба. Недаром же среди нас так много
торговых работников. Они как никто больше причастны к дележу материальных
благ. Но зададимся вопросом: почему на проклятом Западе работник прилавка
не становится дельцом в обозначенном выше смысле? Правильно - потому, что
там нет дефицита. Именно дефицит является той, так сказать, материальной
субстанцией, которая не только породила наш класс и позволяет ему безбедно
существовать, но и наделила его реальной политической властью. Да-да,
товарищи, не удивляйтесь. Фактически мы с вами являемся представителями
правящего в этой стране класса. Если отбросить внешние признаки и судить
по конечному результату, то мы увидим, что и политика, и экономика, и
идеология, и наука, наконец, уже многие десятилетия работают на нас с
вами. И все потому, что великая революция тридцатых годов заложила основу
основ нашего господства - дефицитную экономику. И мы с вами не только
участвуем в дележе постоянно воспроизводимого дефицита, но и - осознанно
или неосознанно - способствуем его расширенному воспроизводству. Потому
что до сегодняшнего дня незыблемым, несмотря на все наскоки разнообразных
радикалов, остается провозглашенный Вождем принцип: при социализме спрос
должен опережать предложение. Этим принципом, товарищи, мы никогда не
поступимся!
Спасибо за эти аплодисменты, но я еще не кончил... Итак, пока
существует дефицит, существуем и мы с вами, а пока существуем мы, дефицит
непобедим. Но это в идеале. В реальной жизни все подчинено жесткой
диалектике развития. И приходится с грустью признать, что дефицитная
экономика в ее современном виде уже изжила себя. Потому, товарищи, что она
не выдержала соревнования с загнивающей экономикой Запада, и это, как ни



печально, приходится признать объективным результатом работы положенного в
ее основу великого принципа. Если бы в свое время победила мировая
революция, вопроса об эффективности сегодня на повестке дня просто не
стояло бы. А так - ничего не поделаешь, приходится считаться с
реальностью. И реальность эта сулит нам с вами мрачное будущее.
Так что же, спросите вы, неужели нет реального пути для выхода из
кризиса, и нам остается только смириться с развитием событий, ведущим к
утрате всех наших завоеваний и полной потере своей классовой сущности?
Нет, товарищи, мы на это никогда не согласимся! И я рад видеть, что вы
полностью солидарны со мной в этом вопросе. Мы будем бороться, и для
успеха этой борьбы постараемся вооружиться новой, передовой теорией. Выше
голову, товарищи, не все еще потеряно!
Какой же конкретно выход из сегодняшнего кризисного состояния я
предлагаю? Вот Модест Ильич сейчас сказал, что нам нужна сильная рука. Что
ж, это реальная возможность защитить наши с вами классовые интересы. Тем
более, что, обладая ядерным оружием, мы вполне в состоянии снова опустить
железный занавес и жить на своей части планеты так, как сами того
пожелаем. А подтолкнуть страну на этот путь проще простого. Достаточно еще
год-два потянуть с радикальными реформами, и неизбежное снижение уровня
жизни сделает свое дело. Большая часть населения с радостью приветствует
нового вождя, который наведет порядок. Только зададимся вопросом: хотим ли
этого мы сами? Согласимся ли на неизбежное при этом падение и нашего
собственного уровня жизни? Согласимся ли, наконец, на потерю уверенности в
собственной безопасности? Нет, Модест Ильич, в этом вопросе, я уверен,
большинство не на вашей стороне. Возврат к такому прошлому мало кому из
нас покажется привлекательным. Власть как таковая интересует - вы уж меня,
Модест Ильич, извините - только маньяков. Нормальные люди заинтересованы в
основном в благах, которые этой власти сопутствуют, как успешно
продемонстрировал нам наш недавний лидер. А какие блага сулит нам
повторение пройденного? Да в сущности никаких! Ведь сами мы этих благ не
производим. И не в состоянии, к сожалению, выделить среди остальных именно
тех, кто способен их произвести - история с Лысенко наглядное тому
подтверждение. Да, раба можно заставить, скажем, выкопать канал - это вы,
Модест Ильич, умеете. Но можете ли вы заставить его думать? А ведь именно
это качество сегодня является определяющим. Так что, как ни грустно
сознавать это, нам с вами повторение опыта тридцатых сулит лишь кровавую
борьбу за то малое, что сильная власть будет в состоянии выжать из своих
рабов.
К счастью, у нас есть другой выход. Зададимся вопросом: откуда мы с
вами получаем ту часть общественного богатства, о которой идет речь в
определении классов? Ответ очевиден - мы присваиваем себе часть труда так
называемого рабочего класса. Как? При капитализме, когда существует рынок
рабочей силы, рабочий выступает как ее собственник и продает ее владельцу
средств производства, позволяя тому присваивать прибавочную стоимость. Мы
же, монополизировав еще в тридцатых практически все производство, рынок
рабочей силы ликвидировали. А при отсутствии такового происходит
неизбежное - рабочая сила отчуждается от рабочего и переходит в
собственность правящего класса. В нашу с вами собственность, товарищи. Как
дефицит есть средство получения нами своей доли общественного богатства,
так монополия есть средство осуществления и воспроизводства нашей власти.
Пока сохраняется монополия, пока сохраняется институт прописки и множество
других чрезвычайно полезных изобретений, мы остаемся собственниками
рабочей силы в этой стране. Так неужели же мы с вами, товарищи, не найдем
этой своей собственности достойного применения? Да быть такого не может!
Вы спросите: как это сделать? Вопрос серьезный, и я не стал бы
торопиться с конкретными рекомендациями. Могу сказать только, что в
современном мире достаточно вредных производств, достаточно тяжелой,
монотонной работы, и мы можем выгодно продавать рабочую силу всем, кто в
ней нуждается. У нас же в руках, товарищи, практически безграничный
источник воспроизводимого ресурса, с которым не сравниться ни нашим
запасам нефти и газа, ни тем более остаткам наших лесов. Мы должны в
полной мере использовать потенциал этого источника.
Вот тут как раз и возникает, казалось бы, основная трудность. Что,
спрашивается, способно удержать основную массу населения в нашем
подчинении, стоит ей лишь начать осознавать нашу с вами сущность. В этой
стране, где самый намек на слово "эксплуатация" вызывает у среднего
человека не меньшую ярость, чем красная тряпка у быка, массы, которые
вдруг увидят, что мы с вами уже столько лет успешно эксплуатируем их труд,
казалось бы, должны вмиг не оставить от нас мокрого места. Вы же читаете
газеты. Посмотрите, какую ярость вызывают кооператоры, еще немного, и их
просто-напросто раздавят. Так что же тогда с нами-то будет?!
Я отвечу: _Н_И_Ч_Е_Г_О_.
Ровным счетом ничего, товарищи. Если не дать процессу зайти слишком
далеко, то нам нечего опасаться. И причина моего оптимизма очень проста.
Она состоит в том, товарищи, что мы с вами, являясь в этом обществе


скачать книгу I на страницу автора

Страницы: [1] 2
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?
РЕКЛАМА

Земляной Андрей - Один на миллион
Земляной Андрей
Один на миллион


Херберт Фрэнк - Небесные творцы
Херберт Фрэнк
Небесные творцы


Каменистый Артем - Практикантка
Каменистый Артем
Практикантка


   
ВЫБОР ПОЛЬЗОВАТЕЛЯ

Copyright © 2006-2015 г.
Виртуальная библиотека. При использовании материалов - ссылка на сайт обязательна .....

LitRu - Электронная библиотека