Виртуальная библиотека. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | ссылки
РАЗДЕЛЫ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

КНИГИ ПО АЛФАВИТУ
... А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

АВТОРЫ ПО АЛФАВИТУ
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Введите фамилию автора:
Поиск от Google:


АВТОРСКИЕ ПРАВА
Использовать только для ознакомления. Любое коммерческое использование категорически запрещается. По вопросам приобретения прав на распространение, приобретение или коммерческое использование книг обращаться к авторам или издательствам.
скачать книгу I на страницу автора


Джейн ЙОЛИН


КАРТЫ ПЕЧАЛИ




Джорджии, Мильтону
и всем наполняющим небеса облакам.


ОТ АРХИВИСТА
Здесь представлены предварительные записи и наблюдения, сделанные во
время нашего столетнего изучения планеты Хендерсон-4, известной в
просторечии как Эль-Лаллор, Планета Плакальщиц.
Как обычно принято в столетних исследованиях, в первые пятьдесят лет
выполнялись ТН [ТН - Тайные наблюдения (Рабочий термин Гильдии
Антропологов)], включающие картографирование планеты, геологические пробы,
изучение флоры и фауны, ночное фотографирование в инфракрасных лучах.
Поскольку на планете был обнаружен разум, были также имплантированы
магнитофоны, для длительной записи проявления языка и культуры.
Следующие пятьдесят лет включали открытые посещения антропологов,
лингвистов, историков, но всегда РВР [РВР - на "расстоянии вытянутой руки"
(Рабочий Термин Гильдии Антропологов)]. Мы всего лишь наблюдатели. Мы
стараемся не оказывать влияния на историю планеты, не разрушать
существующую там культуру. Однако, как в случае контакта с жителями
Хендерсона-4, случаются ошибки.
Провести подобное исследование помогает то, что год жизни на борту
космической лаборатории соответствует десяти планетарным годам - благодаря
использованию РПХ [РПХ - Ротационное Приспособление Хьюлан-Лока]. Поэтому
на данное столетнее исследование ушло десять лет субъективного, или
лабораторного времени.
Представленные ниже предварительные записи расположены не в
хронологическом порядке, а так, чтобы слушатель мог понять полнее природу
распада культуры.
Наблюдать, Изучать, Познавать - таков девиз Гильдии Антропологов!

Примечание:
Контакт, оказавший фатальное влияние на культуру аборигенов совершил
антрополог первого класса Аарон Спенсер, доктор наук, звездное
удостоверение 9876433680К. Протокол Военного Трибунала прилагается.
Вынесенный приговор - пять лет заточения на космической лаборатории без
права спуска на планету.
Однако, исследования антрополога Спенсера являются неоценимым вкладом
в науку и, поскольку, в дальнейшем он фактически стал аборигеном
Хендерсона-4, его отчеты включены в данный обзор наравне с иными
лабораторными наблюдениями.


ПЛАНЕТА: Хендерсон-4. Большая часть поверхности покрыта водой, один
главный континентальный массив..
БИОЛОГИЯ, ГЕОЛОГИЯ: В следующих отчетах.
ОБЪЕКТ КОНТАКТА: высокоразвитая форма жизни, гуманоиды, два четко
различающихся вида, два ярко выраженных пола.
ОБЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО: Клановая структура. Шесть больших
обособленных семей, представляющих общие трудовые группы, которые
управляются седьмой открытой и практически бесплодной семьей. Принцип
управления - матриархальное наследование. Технология - приметно на уровне
Бронзового века. Высокий уровень развития искусств.
ИСТОРИКО-АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ОБЗОР:
Наблюдаются очевидные геологические следы катастрофического потопа,
покрывшего поверхность материка не ранее последнего тысячелетия. Выводы
подкрепляются умными преданиями - в исполнении певцов и поэтов аборигенов.
Незалитыми оставались лишь высочайшие вершины материка [Исследование
"Раковины в аллювиальных отложениях", раздел 4 Геологического отчета].
Эти вершины изрыты огромными пещерами, которые ведут в темные,
закопченные залы. Пол их покрыт окаменевшими остатками дерева и иными
признаками домашних очагов. В окружающих долинах найдены кости гуманоидов,
разбросанные в беспорядке, можно предполагать, что тела просто оставлялись



под солнцем, а не захоронены - таким образом в первобытные времена
избавлялись от мертвых. Современные эль-лаллорцы, с их способностью видеть
в темноте, с культом пещер, как мест для умирания, но не захоронения,
являются логическим развитием традиции жизни в пещерах, как в физическом,
так и в культурном смысле.
Матриархат обусловлен низким уровнем деторождаемости и высокой
детской смертностью - женщины, дающие жизнь, ценятся высоко. Со времени
последнего потопа у моря отвоевана (или отдана морем) лишь небольшая часть
суши. Незначительного прироста населения как раз хватило, чтобы в меру
заселить центральный континент. Рождения происходят в основном от
родственных браков, вследствие чего развитие культуры однородно.
Единственное, что позволяет избежать вырождения, это многомужество и
обычай отсылать чистокровных принцев, достигших половой зрелости, в
дальние путешествия - под предлогом расширения кругозора. В
действительности это способствует смешению генов в ограниченном генофонде,
в результате в обособленных семьях иногда рождаются дети с признаками
открытой - королевской семьи. Они почти всегда оказываются наиболее
талантливыми и развитыми в своих семьях и без туда завоевывают лидерство.
АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ОБЗОР:
Наблюдается культ оплакивания умерших, который не следует путать с
культом смерти, который мы встречаем у жителей Атропоса и Мейтеки, или на
Земле в древнем Египте. Эль-лаллорцы скорее почитают жизнь и не боятся
смерти, хотя и живут как в сером тумане - без смеха, без страстей. При
этом у них нет и войн, крупных расовых конфликтов, практически нет
убийств, кроме совершаемых по приказу правительниц, нет убийств
новорожденных, нет даже воровства.
Однако, существует форма самоубийства, широко практикуемая среди
пожилых эль-лаллорцев, как избавление от изнурительных неизлечимых
болезней. Она превращена в ритуал и совершается быстро и безболезненно.
При такой смерти огромное значение приобретает исповедь, и исповедника,
как правило, тщательно выбирают.
Оплакивание - в равной степени искусство и религия - является
эль-лаллорским способом хранить память об умерших, художественным
выражением непрерывности жизни, поскольку аборигены не верят в жизнь после
смерти, не обнаружено также каких-либо признаков веры в перевоплощение
душ. В отличие от нашего поэта XVII века Томаса Керью, который писал:
"Печаль - грязная лужа, ясного отраженья не жди...", для эль-лаллорцев
оплакивание является четким отражением их социальных потребностей,
способом сохранения памяти о своей предисторической жизни в пещерах. И,
хотя, на первый взгляд, эта традиция может показаться не более, чем
пародией на обычаи Земли, такие, как украшение надгробий [Н.Б.Фалькориц.
Очерки об убранстве итальянских могил. Журнал фольклорного общества, 1997,
т.2] или торговые выставки [Н.Морисси-Уайт. Исследование рекламного
бизнеса. Серия монографий Гарвард-Пресс, 2037, т.5], эта планета заселена
не затронутыми другой культурой гуманоидами. Мы первыми вступили с ними в
контакт и все обычаи - их собственные.
Наблюдать, Изучать, Познавать - таков девиз Гильдии Антропологов!


ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ
Время планеты Лабораторное События
время
Первый год Королевы, Открытие Хендерсона-4,
Тринадцатый установка первых записывающих
Матриархат. 2130 г.н.э. устройств. Королеве двадцать
лет.
Десятый год Королевы, Рождение
Тринадцатый Лины-Лании-Седовласой.
Матриархат. 2131 г.н.э.
Двадцать третий Линни впервые входит в
год Королевы, Зал Плача, ее находит
Тринадцатый Б'оремос. Первые стихи
Матриархат. 2132,5 г.н.э. о Седой Страннице.
Двадцать третий - Седовласая поступает на
двадцать четвертый службу Королевы, первый
года Королевы, год обучения. Королеве -
Тринадцатый тридцать пять. Запись
Матриархат. 2132,5 г.н.э. пленки "Семь Плакальщиц".


скачать книгу I на страницу автора

Страницы: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?
РЕКЛАМА

Шилова Юлия - Золушка из глубинки, или Хозяйка большого города
Шилова Юлия
Золушка из глубинки, или Хозяйка большого города


Белогорский Евгений - Во славу Отечества! Часть 2
Белогорский Евгений
Во славу Отечества! Часть 2


Свержин Владимир - Фехтмейстер
Свержин Владимир
Фехтмейстер


   
ВЫБОР ПОЛЬЗОВАТЕЛЯ

Copyright © 2006-2015 г.
Виртуальная библиотека. При использовании материалов - ссылка на сайт обязательна .....

LitRu - Электронная библиотека